1、菩提心的本體就是利益一切眾生、讓他們獲得如來正等覺果位的希求心，《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》中所說：“發(fā)心為利他，求正等菩提。

2、”求無上菩提之心。

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3、詳稱阿耨多羅三藐三菩提心。

4、又稱無上菩提心、無上道心、無上道意，或略稱道心、道意、覺意。

5、此菩提心為一切諸佛之種子，是凈法長(zhǎng)養(yǎng)之良田，若發(fā)起此心，勤行精進(jìn)，則得速成無上菩提。

6、蓋此菩提心乃大乘菩薩最初必發(fā)起之大心；生起此心稱為發(fā)菩提心，略稱發(fā)心、發(fā)意；最初之發(fā)心，則稱初發(fā)心、新發(fā)意，為菩提之根本。

7、《大智度論》卷四十一云（大正25·362c）∶‘菩薩初發(fā)心、緣無上道，我當(dāng)作佛，是名菩提心。

8、’ 此菩提心之內(nèi)容，即‘眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成’之四弘誓愿，前一為利他之愿心，后三為自利之愿心。

9、要言之，此心即是二利之愿心，其體廣大，其德無邊。

10、故諸經(jīng)論廣嘆其德以勸發(fā)行者。

11、舊譯《華嚴(yán)經(jīng)》卷五十九云（大正9·775b）∶ ‘菩提心者，則為一切諸佛種子，能生一切諸佛法故。

12、菩提心者，則為良田，長(zhǎng)養(yǎng)眾生白凈法故。

13、菩提心者，則為大地，能持一切諸世間故。

14、菩提心者，則為凈水，洗濯一切煩惱垢故。

15、菩提心者，則為大風(fēng)，一切世間無障礙故。

16、菩提心者，則為盛火，能燒一切邪見愛故。

17、菩提心者，則為凈日，普照一切眾生類故。

18、菩提心者，則為明月，諸白凈法悉圓滿故。

19、’。

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